ลัทธิทรัมป์ ประวัติศาสตร์ตำแหน่งประธานาธิบดีของโดนัลด์ ทรัมป์ เป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดาในประวัติศาสตร์ของสหรัฐฯ แม้จะมีความตกตะลึงและหุนหันพลันแล่น แต่ทรัมป์ท้าทายชนชั้นนำทางการเมือง เริ่มบ่อนทำลายรากฐานและหลักการดั้งเดิมอายุหลายสิบปี ของนโยบายของสถานประกอบการในวอชิงตันที่มุ่งเน้นเรื่องโลกาภิวัตน์ และแทนที่ด้วยแนวปฏิบัติที่เน้นผลประโยชน์เป็นหลัก ของชาวอเมริกันผิวขาวส่วนใหญ่
เป็นผลให้มีการแตกแยกภายในชนชั้นนำทางการเมืองของอเมริกา การเผชิญหน้าทางการเมืองที่รุนแรงเกิดขึ้น คุณลักษณะของมันคือ ไม่เคยสังเกตเห็นความเกลียดชังของกองกำลังฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองที่สัมพันธ์กันมาก่อน การคุกคามที่ไม่เคยมีมาก่อนว่าประธานาธิบดีคนใหม่ จะถูกถอดถอนออกจากอำนาจทันทีที่เข้ารับตำแหน่ง และการคุกคามเขาอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน โดยสื่อกระแสหลักของสหรัฐฯ
สิ่งที่เพิ่มเข้ามาคือโรคฮิสทีเรียต่อต้านรัสเซียที่คลั่งไคล้ ซึ่งเกาะกุมวงการปกครองของอเมริกา และสื่อตั้งแต่การหาเสียงเลือกตั้งประธานาธิบดีในปี 2559 เนื้อหาหลักคือตำนานที่ว่า ลัทธิทรัมป์ เป็นคนธรรมดา และหุ่นเชิดที่อยู่ในมือของทีมไปที่สมรู้ร่วมคิดกับเครมลิน ความพยายามครั้งใหญ่ของฝ่ายตรงข้ามของเขา เพื่อถอดเขาออกจากอำนาจ และกีดกันไม่ให้เขามีโอกาสเป็นนักการเมืองเป็นเวลา 4 ปีในตำแหน่งประธานาธิบดี นั่นคือเปลี่ยนกิจกรรมของเขาเป็นการเบี่ยงเบนชั่วคราวจากบรรทัดฐาน ล้มเหลว แม้จะมีการฟ้องร้องสองครั้ง
แคมเปญการเลือกตั้งในปี 2020 ที่ปั่นป่วนและมีการโต้เถียงอย่างมาก ซึ่งเกิดขึ้นในบริบทของการต่อสู้กับการแพร่ระบาดของไวรัส โคโรนา โควิด 19 แสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อว่า การแตกแยกของชนชั้นนำทางการเมืองได้ขยายไปสู่สังคมอเมริกัน ความแตกแยกส่วนใหญ่เกิดขึ้นบนพื้นฐานเชื้อชาติ ชาวแอฟริกันอเมริกันกับคนผิวขาว
ควรระลึกไว้เสมอว่านี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่สหรัฐฯ เผชิญกับการทดลองที่รุนแรงในสังคมและระบบการเมือง ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 1960 ประเทศสั่นคลอนจากการจลาจลของนักศึกษา การเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามเวียดนาม การเคลื่อนไหวมวลชนของคนผิวดำที่ต่อต้านการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ เพื่อสิทธิพลเมือง ซึ่งส่งผลให้แคมเปญเกี่ยวกับวอชิงตัน มีบทบาทมากขึ้นเป็นระยะๆ
การลอบสังหารผู้นำของขบวนการนี้ มาร์ติน ลูเธอร์ คิง ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2511 นำไปสู่การจลาจลของประชากรผิวดำในเมืองหลวงของอเมริกา ซึ่งต้องถูกปราบปรามด้วยกำลังพร้อมกับเหยื่อจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างพื้นฐานระหว่างสถานการณ์วิกฤตในทศวรรษที่ 1960 และสถานการณ์ปัจจุบัน
จากนั้นการประท้วงจำนวนมากจากด้านล่างและด้านบน ต่อหน้ารัฐบาลกลางถูกบังคับให้ตอบสนองต่อสิ่งนี้ ในเวลาเดียวกัน ในชนชั้นนำทางการเมืองอเมริกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐสภาสหรัฐฯ มีฉันทามติสองฝ่าย กล่าวคือ ความสามัคคีในปัญหาพื้นฐานเกือบทั้งหมดของชีวิต และการเมืองของชาวอเมริกัน ยกเว้นสงครามเวียดนาม เมื่อสิ้นสุดในช่วงครึ่งแรกของปี 1970 ปัญหาก็ถูกขจัดออกไป
อย่างไรก็ตาม ด้วยการเคลื่อนไหวประท้วงครั้งใหญ่ในทศวรรษที่ 1960 ในสหรัฐอเมริกา การแบ่งเขตระหว่างพรรคการเมือง และพรรคการเมืองเริ่มขึ้น แทนที่จะเป็นการแบ่ง เขตทางเศรษฐกิจและสังคมตามแนวทางสังคมและวัฒนธรรม นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันเชื้อสายรัสเซียที่มีชื่อเสียง การ์บูซอฟ เขียนเกี่ยวกับสังคมอเมริกัน ผลที่ตามมาคือการแบ่งทางสังคมและวัฒนธรรมใหม่ระหว่างค่านิยมดั้งเดิม และหลังวัตถุนิยม
ช่องว่างของค่านี้ ได้รับความลึกเป็นพิเศษ เนื่องจากความแข็งแกร่งของค่านิยมทางศีลธรรมดั้งเดิม ที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและความรักชาติที่เพิ่มขึ้นของสังคมอเมริกัน พรรคเดโมแครตซึ่งรวมการประท้วงส่วนใหญ่ไว้ด้วยกัน ค่อยๆ กลายเป็นพรรคเสรีนิยมทางสังคมและวัฒนธรรม และพรรครีพับลิกันกลายเป็นพรรคแห่งการคุ้มครองทางศีลธรรม
ตรงกันข้ามกับวาระก่อนหน้าที่เกี่ยวข้องกับการกระจายทรัพยากรทางเศรษฐกิจ การปะทะกันของค่านิยมทางศีลธรรมไม่สามารถแก้ไขได้เพื่อประนีประนอมวิธีแก้ปัญหา และทำให้เกิดการขับไล่ซึ่งกันและกันอย่างรุนแรง ซึ่งบัวจันทร์ หนึ่งในนักอุดมการณ์ชั้นนำของฝ่ายขวาใหม่ เรียกโดยบังเอิญว่าสงครามกลางเมือง เป็นผลให้แนวร่วมการเลือกตั้งที่มีขนาดเท่ากันประมาณสองกลุ่ม
ความแตกต่างกันอย่างมากในองค์ประกอบทางสังคมของพวกเขา มุมมองเชิงอุดมการณ์และการเมืองและแม้แต่รูปร่างทางภูมิศาสตร์ ทั้งชายฝั่งที่มีลักษณะเป็นเมืองกับผืนแผ่นดินใหญ่ของอเมริกา การแบ่งเขตนี้ยังขยายไปถึงชนชั้นนำทางการเมืองด้วย ซึ่งสีข้างอนุรักษนิยมตรงกลางซ้ายและปีกขวา มีความโดดเด่นอย่างชัดเจน โดยอ่อนแรงลงอย่างเห็นได้ชัดของศูนย์กลางทางการเมือง
ในระหว่างการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของพรรคเดโมแครต คลินตัน และโอบามา การแบ่งขั้วทางการเมืองแบบพรรคการเมืองและการแบ่งขั้วในสังคมอเมริกันยิ่งรุนแรงขึ้นเท่านั้น ผู้เชี่ยวชาญด้านอนุรักษนิยมอเมริกัน แพทย์ด้านวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ การ์บูซอฟ ชาวอเมริกันเชื้อสายรัสเซียผู้โด่งดังเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ หลังจากชัยชนะของพรรคเดโมแครตฝ่ายซ้าย
โอบามาในการเลือกตั้งประธานาธิบดีปี 2551 มองว่าอเมริกาอนุรักษนิยมเป็นภัยคุกคามต่อรากฐานของสังคม ฉากการเมืองของสหรัฐฯ เริ่มเปิดใช้งานสิทธิของชาวอเมริกันและที่นั่น เป็นการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนไปสู่อนุรักษนิยม การเปลี่ยนแปลงนี้ถูกตรึงตราโดยขบวนการ ปาร์ตี้น้ำชาที่เกิดในปี 2009 และสตรีคแห่งชัยชนะของพรรครีพับลิกันที่ตามมา
การเลือกตั้งกลางภาคของรัฐบาลกลาง และสภานิติบัญญัติท้องถิ่น และในการเลือกตั้งผู้ว่าการรัฐ ทรัมป์ไม่เพียงแต่สานต่อการเปลี่ยนแปลงเชิงอนุรักษนิยมนี้เท่านั้น แต่ยังขยายขอบเขตอย่างมีนัยสำคัญ ทำให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และนำมันไปสู่จุดสิ้นสุดเชิงตรรกะ นั่นคือการแตกแยกของชนชั้นนำทางการเมือง ภายใต้เขา ความรุนแรงของความหลงใหล
ความเกลียดชังทางการเมืองในวอชิงตันถึงระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน แม้แต่ในช่วงวิกฤตการณ์วอเตอร์เกตในช่วงครึ่งแรกของทศวรรษ1970 เมื่อเขาเข้าสู่อำนาจในกลุ่มชนชั้นนำทางการเมืองของอเมริกา ความถูกต้องทางการเมือง บรรทัดฐานเบื้องต้นของความเหมาะสม และความเหมาะสมของมนุษย์ก็หยุดลง
บทความที่น่าสนใจ : ปัญหารถติด ทำไมไห่หนานถึงไม่สร้างสะพานข้ามทะเลหรืออุโมงค์ใต้ทะเล
